1 800 metų senumo sidabrinis amuletas, aptiktas Frankfurto (Vokietija) kape, vis dar šalia jį nešiojusio vyro smakro, turi 18 eilučių teksto, užrašyto lotynų kalba ant vos 3,48 cm, kuris gali pakeisti krikščionybės istoriją.
Atrastas ypatingas amuletas
Amuletas ir užrašas yra seniausi krikščionybės įrodymai, rasti į šiaurę nuo Alpių.
Visos kitos nuorodos į patikimus krikščioniškojo gyvenimo Romos imperijos šiaurinėje Alpių dalyje įrodymus yra bent 50 metų jaunesnės – visos jos yra iš IV a. po Kr.
Tačiau amuletas, rastas kape, datuojamame 230-270 m. po Kr. ir dabar žinomas kaip „Frankfurto užrašas“, buvo pagamintas siekiant, kad užrašas būtų geriau įskaitomas.
„Šis nepaprastas radinys turi įtakos daugeliui tyrimų sričių ir ilgam užims mokslininkus. Tai pasakytina ir apie archeologiją, ir apie religijotyrą, ir apie filologiją, ir apie antropologiją.
Toks reikšmingas radinys čia, Frankfurte, yra tikrai kažkas nepaprasto“, – sakė Frankfurto kultūros ir mokslo vadovė Ina Hartwig.
Amuletas 2018 m. rastas archeologinėje vietovėje netoli Frankfurto, kadaise buvusiame romėnų mieste Nidoje.
Kasinėdamos vietovę, komandos atkasė ištisas romėnų kapines, kurių sklype, pažymėtame kaip „kapas 134“, nedidelis sidabrinis amuletas, vadinamas filakterija, buvo tiesiai po gyventojo skeleto smakru. Tikėtina, kad jis jį nešiojo ant kaklo ir buvo palaidotas kartu su juo.
Po radinio Frankfurto archeologijos muziejus restauravo sidabrinį amuletą, kuriame buvo plona sidabro folija su užrašu, kaip matyti iš 2019 m. atliktų mikroskopinių tyrimų ir rentgeno spindulių. Plona sidabro folija buvo pernelyg trapi, kad ją būtų galima išvynioti.
Archeologai padarė proveržį
2024 m. gegužę Leibnico archeologijos centre Mainco mieste naudojant moderniausią kompiuterinį tomografą įvyko proveržis.
„Analizės iššūkis buvo tas, kad sidabro lakštas buvo suvyniotas, bet, žinoma, po maždaug 1800 metų jis taip pat buvo suglamžytas ir suspaustas.
Naudodami kompiuterinę tomografiją galėjome jį nuskenuoti labai didele raiška ir sukurti 3D modelį“, – sakė centro vaizdavimo procedūrų laboratorijos vadovas Ivanas Kalandra.
Tada virtualus objektas buvo nuskenuotas gabalėlis po gabalėlio, pamažu atskleidžiant žodžius, todėl ekspertai pagaliau galėjo pažvelgti į atskiruose skenavimo fragmentuose užrašytą tekstą.
Tačiau tuomet prasidėjo galvosūkio sprendimas. Markusas Šolcas iš Frankfurto Gėtės universiteto sugebėjo sudėlioti 18 eilučių.
„Kartais prireikdavo savaičių, net mėnesių, kol man kildavo kita idėja. Be kita ko, pasikviečiau teologijos istorijos ekspertus, kartu po truputį artėjome prie teksto ir galiausiai jį iššifravome“, – sakė jis pareiškime.
Kai kurie kraštai buvo prarasti dėl sugadinimo, o dėl kai kurių žodžių dar galima diskutuoti. Originalus užrašas yra tik lotyniškai – neįprasta tiems laikams, kai buvo galima rasti graikų ar hebrajų kalbomis parašytų amuletų.
Naujausias „Frankfurto užrašo“ vertimas:
„Šventojo Tito (vardu?).
Šventas, šventas, šventas!
Vardan Jėzaus Kristaus, Dievo Sūnaus!
Pasaulio Viešpaties
priešinasi su [jėga?]
visus puolimus(?)/nesėkmes(?).
Dievas(?) suteikia gerovę
Priėmimas.
Šis gelbėjimo įrenginys(?) apsaugo
asmenį, kuris yra
atsiduoda valiai
Viešpaties Jėzaus Kristaus, Dievo Sūnaus, valiai,
nuo tada, kai prieš Jėzų Kristų
visi atsiklaupia: dangiškieji,
žemiškieji ir
požemio, ir kiekvienas liežuvis
išpažįsta (Jėzui Kristui).“
Krikščionybės įsigalėjimas šiaurėje
Be nuorodos į jokį kitą tikėjimą, išskyrus krikščionybę, o tai reta šio amžiaus amuletams, visiškai krikščioniškas užrašas rodo ne tik krikščionybės įsigalėjimą šiaurėje, bet ir amuleto savininko atsidavimą.
Trečiajame mūsų eros amžiuje ryšys su krikščionybe tebebuvo pavojingas, o prisistatymas krikščioniu buvo susijęs su didele asmenine rizika, juolab kad Romos imperatorius Neronas krikščionis baudė mirtimi ar netgi siųsdavo į Koliziejų.
Akivaizdu, kad tai nebuvo svarbu šiam vyrui iš Frankfurto, kuris savo ištikimybę Jėzui Kristui nusinešė į kapą.
Mokslinį tyrimą sustiprina dar niekada taip anksti nerastos nuorodos, pavyzdžiui, šventojo Tito, apaštalo Pauliaus mokinio, paminėjimas, kreipinys „šventas, šventas, šventas!“, kuris buvo labiau paplitęs tik IV mūsų eros amžiuje, ir frazė „atsiklaupkite ant kelių“, kuri yra citata iš Pauliaus laiško filipiečiams.
„Frankfurto užrašas“ yra mokslinė sensacija“, – sakoma Frankfurto mero Maiko Josefo pareiškime.
Jis taip pat pridūrė, kad dėl to krikščionybės istoriją Frankfurte ir toli už jo ribų „teks pasukti maždaug 50-100 metų atgal“.
Taip patskaitykite
